Страна на песке и спорные карты

Фото ‎Real Tel-Avivian    Тельавивка תלאביבית‎.

Апельсины не из Марокко — из Яффо!

В преддверии 70-летия Независимости Израиля, музей Эрец-Исраэль в Тель-Авиве (MUSA) открывает серию выставок, которые расскажут посетителям о многогранности нашей страны. Первая выставка под названием «Карта Израиля – читаем между линиями» открыта с 6-го марта и продлится до 31 июля 2018 года (торжественное открытие – 15 марта). На выставке представлены 150 работ 50 известных израильских художников. 
На видео — гениальная в своей простоте метафора страны, выросшей на песке (работа Рои Бранда) молодого выпускника «Бецалеля»). За 70 лет среди этих песков из ничего выросла прекрасная страна. Но в то же время — как легко стререть это великолепие. Давайте беречь наше богатство!
подробности: https://goo.gl/ve5NhM
альбом: https://goo.gl/oU8qAA

ссылка

Мой фотоальбом — здесь

Страна на песке

В преддверии 70-летия Независимости Израиля, музей Эрец-Исраэль в Тель-Авиве (MUSA) открывает серию выставок, которые расскажут посетителям о многогранности нашей страны. Первая выставка под названием «Карта Израиля – читаем между линиями» открыта с 6-го марта и продлится до 31 июля 2018 года (торжественное открытие – 15 марта). На выставке представлены 150 работ 50 известных израильских художников. На видео — гениальная в своей простоте метафора страны, выросшей на песке (работа Рои Бранда) молодого выпускника "Бецалеля"). За 70 лет среди этих песков из ничего выросла прекрасная страна. Но в то же время — как легко стререть это великолепие. Давайте беречь наше богатство!подробности: https://goo.gl/ve5NhMальбом: https://goo.gl/oU8qAA

Posted by ‎Real Tel-Avivian Тельавивка תלאביבית‎ on Sunday, March 11, 2018

 

Но прежде чем плесну свой бензин в костер приведу две цитаты

1… знаки на карте израильского искусства, символами которого, в свою очередь, стали земля, кактус и осел – тот самый, которого погоняют бедуины и на котором въедет землю благословенную мессия, траектория пути которого вырисовывается на песчаной карте-схеме маятником-стержнем на раме. Каждые 20 минут карта-песок (придуманная Рои Брандтом) стирается и вновь возникает, стирается и возникает – возрождается, как песчаная птица феникс. За 20 минут всю выставку не посмотреть, но можно сосчитать на каких экспонатах – от вышивек  до инсталляций, от живописи до скульптуры, от апельсин до ковра — есть Голаны, а на каких – забыли нарисовать, пристегнуть, вырубить, выложить из кофейных зерен. Политической эту выставку не назвать. Скорее – патетической, может даже сакральной – не по отношению к границам и территориями, которые здесь эфемерны, а по отношению к ароматам исчезнувших пардесов и непрочности ковриков, сплетенных-сотканных из полосок, нарезанных из дедушкиных книг, которые так легко распахиваются, расплетаются. А мы на этом бумажном коврике-самолетике летим над страной и придерживаем края, чтобы нитки не вылезли из того кусочка истории, в котором было суждено оказаться…

источник

 

2.Куратор Батья Донер говорит: «трудно избежать политических дискуссий, когда речь идет о карте Израиля. Однако, можно рассматривать произведения искусства, связанные с картой Израиля, в отрыве от стандартной реакции на те или иные политические разногласия. Произведения искусства дают нам возможность отключиться от злободневного и задуматься о связи человека с этой землей. Это выставка – анти-клише. Она – анти-политическая, анти-концептуальная. Но она показывает  связь человека и дома, метафоры и пейзажа.  Эта выставка говорит о  классических источниках, об утопии и саботаже, о культурном ландшафте и коллективном сознании; о двойном тиснении памяти —  памяти поколений,   о ретроспективе, об общности памяти и истории».

Источник

 

Так вот, на мой взгляд — выставка очень политизированная и очень — клише  с очень левым уклоном. Как и все, что исходит от израильского культурного истеблишмента. Нас было двое — несогласных с генеральной линией партии и мы обе в результате перестали слушать уважаемого экскурсовода — от речей стало подташнивать.   Подача экспонатов убеждала почувствовать себя мерзким агрессором и оккупантом и самой быстро скинуться в море, чтобы успокоить наконец мировую общественность, провозгласившую собравшийся со всего мира сброд угнетенным народом, которая снова пытается стереть нас с лица земли и с карты истории. Нет, ребята, ничего у вас не выйдет! Я здесь, я дома и не собираюсь сливаться. Моих предков изгнали из Иудеи, Испании, Речи Посполитой, Полесья, а меня изгнали из Москвы. Хватит!  Это мы превратили весь этот песок в цветущий сад и так просто стереть себя не дадим .

А в заключении — короткий ролик из окна машины: мелькают поля пшеницы, фруктовый сады, линии электропередач. Только представьте себе — всего 70 лет назад со спины ослика направо и налево от тропы лежала только растрескавшаяся бесплодная глина

Зеленый Негев

Ведь это родина моя… Зеленый Негев#Негев #insta_tania #travelgirl #Israel #spring_inIsrael #naturelovers_inIsrael #mart2018 #март #цветущийюг #Negev #travelinIsrael #веснавпустыне

Posted by Tania Tomer on Saturday, March 10, 2018

 

Фото ‎Real Tel-Avivian    Тельавивка תלאביבית‎.

Апельсины не из Марокко — из Яффо!

Один комментарий к “Страна на песке и спорные карты

  1. Мне приходится сталкиваться с левыми, разной степени левости, в нашем оперном клубе. Вопрос на который они никогда не находятся что ответить: «представим себе что «палестинцы» получили свое государство и не желают видеть в нем евреев, почему же в еврейском государстве должны оставаться в качестве полноправных граждан арабы?». После этого вопроса дискуссия обысно замирает 🙂

Добавить комментарий