Хорошими делами прославиться нельзя или Палестинский Allah-verdi

Рыжий. ты это видел?:)
Что не абзац, то полный вперед.

За посла Украины отдельный тост:)

Иногда меня посещает крамольная(?) мысль - что, если бы всех захваченных убийц и террористов подвергнуть лоботомии (лейкотомии)?! Тогда их можно отпускать и не содержать десятки лет на деньги налогоплательщиков. Был такой фильм Стэнли Кубрика "Заводной апельсин" - там описана сходная ситуация. Бывший заключённый в результате медицинского эксперимента потерял свои агрессию и жестокость и в результате погиб.

Центры подготовки по специальности "исламская теология" откроются в университетах Тюбингена, Мюнстера и Оснабрюка. Первых студентов по программе подготовки бакалавров центры примут в 2012 году.

В университете Тюбингена учились 300 организаторов Холокоста в мире и 3 главных организатора расстрелов по меньшей мере 1 500 000 евреев на Украине.

Один из славных выпускников Вальтер Шталекер. Доктор права университета Тюбингена,
командир айнзацгруппы А. Айнзацгруппа А убила примерно 360 000 евреев в Прибалтике менее, чем за 2 года.

Взято здесь.

от себя: Оснабрюк - родина художника Феликса Нуссбаума. Я о нем здесь рассказывала.Бедный Нуссбаум, ему бы снова пришлось натягивать маску...

Может кому пригодится. Простите за длинноты коммента. Ничего от себя. Лишь чужое:)
Сначала фотка.

То офицер медслужбы Михаил Генделев. Бейрут, 1982.

То Михаил Генделев-человек (1950-2009)рассказывает о своей жизни...

Израиль расставил в иерархии мира всё по своим местам. Я персонально столкнулся с простыми реалиями: твоя война, твое горе, твоя смерть, твоя земля. Земля, как горсть песка, а не как отвлеченное понятие, и от тебя зависит, чьей она станет. Узнал, что патриотизм – не позор. Но в первую очередь: любовь, война и смерть.

...
Арабское общество патриархально. Оно не либерально по многим фундаментальным показателям. Что же до самих арабов, то арабы, знаете, бывают всякие. Арабское общество не очень технологично и не особенно к этому стремится, у него иные ценности. Система ценностей либерального мира абсолютно непрививаема обществу, основанному на клановых понятиях. А что касается силовых аспектов – да! – проблему арабского анклава на территории еврейского государства в свое время возможно и нужно было решать радикально. Обмен населением, трансферты и в прошлом, и на протяжении ХХ века не обязательно были сопряжены с жестокостью.

...
В Израиле мы все друг с другом связаны, и потеря солдата – как минимум потеря знакомого твоего знакомого. И когда ты начинаешь чувствовать себя частью этого конгломерата – можно назвать его «народ», можно иначе, – то и рефлексы появляются другие. Кто сказал, что наш мир возможен без войны? Что за слепота, когда такое было? Но в ХХ веке, угрохавшем людей больше, чем любой другой век, идея мира без войны стала всеобщим умопомешательством. Никто не способен отменить военные конфликты. Это как «отменить явление природы». Война лежит в основе человеческой натуры, хотим мы этого или нет. Я не верю, что в будущем войны станут «гуманнее». Этого не происходит. И цивилизация, которая не воюет, а откупается, мне подозрительна.

То Михаил Генделев-поэт. А может здесь вместе все три ипостаси...Мне пришлось перечитывать это стихотворение вслух. Понимание приходит другое...

К АРАБСКОЙ РЕЧИ
1.

По-русски вся любовь - ямбы лицейских фрикций
по-русски как война
иваны гасят фрицев
а
что
по-русски смерть

а
следствие она она же и причина
переживаний интересного мужчины
на улице давно в живых Елены нет моей царицы
гороха паники просыпанного
средь.

2.

Мне так хотелось бы уйти из нашей речи
уйти мучительно и не по-человечьи
а
взять горючую автопокрышку под язык
таблетку к въезду в астму Газы негасимой

когда как резаные воют муэдзины
когда так хочется убить нельзя ничем и нечем
а из-под солнца комендантского
навстречу
им
вой фрезы.

3.

И
так
горюет это сучье мясо
в зенит
закатываясь в ритме перепляса
в пелёнах с куколкой убийцы на плечах

что
ясно
куколка проклюнет покрывала
и стрекозиные разинет жвалы
йельский выученик мученик Аль-Аксы
на двух прожекторах стоять в лучах

4.

Поучимся ж у чуждого семейства
зоологической любви без фарисейства
а
чтоб
в упор
взаимности вполне

бог-Мандельштам
уже неможно обознаться
в Любви
как судорогой сводит М-16
иль выдай мне свисток в разгар судейства
иль вырви мне язык последний мне.

5.

Мне
смерть как нужно на крыльцо из нашей речи
хоть по нужде хоть блеяньем овечьим
зубами
выговорить в кислород
желание Война!

на языке не что висит из горла
и был раздвоен был глаголом горним
но
языке на том
чья тишина во рту у смерча
или пред музыкою будто не она.

6.

И я
живой в виду теракта на базаре
еще в своем уме как в стеклотаре
из речи выхожу
не возвратиться
чтоб

о да:
"Адам, я вижу твой заросший шерсткой лобик твари,
и Еву, из числа пятнистых антилоп", –
ау! мой страшный брат Абу-ль-Ала слепец был Аль-Маари
и
мизантроп.

7.

А вот и я у рынка на коленях
и
пар шахида пар
до уровня еврейских выделений
тел не осел
на пузыри наши и слизь

я на карачках выхожу из перевода
куда
"... поплыл в разрывах ветра воздух имбиря и меда,
и ливня жемчуга вниз ниспадают с небосвода", –
как написал
тысячелетний гений Ибн Хамдис.

8.

Но
Смерть
припрыгав
как бессмысленная птица
в последний раз в последний разум мой глядится
и выводок ее пускай щебечет там

я ухожу из нашей речи не проснуться
бог-Мандельштам!
куда же мне вернуться
"звук сузился, слова шипят"
куда мне возвратиться
бог-Мандельштам.

9-10.

Так вот
поэзия:
"на русском языке последнем мне
я думаю
(я так писал)
что по себе есть сами

любовь война и смерть
как
не
предлог
для простодушных описаний
в повествовании о тьме и тишине", –

так вот
я
думаю
что
стоя перед псами
в молчаньи тигра есть ответ брехне

и
предвкушение
клыки разводит сладко мне
не
трудной
крови под усами.

Иерусалим, май 2004

Ещё раз сорри за длинноты.

А почему те кто не служит гниды?

Я про алимов, кои приехали в страну в начале 90-х. Мне тогда было чуть больше 30-ти (тридцати).
Первую повестку на 100 (сто) дней милуима получил где-то через год. Ровно через месяц прислали повестку, отменяющую первую, уже на 20 (двадцать) дней. Ещё через месяц прислали ещё одну, отменяющую вторую...
Вспомнили обо мне через три года. Начились поездки в Тверию (военкомат) где какието идиотки (а может идиот зто я) интервьюировали меня на тему "когда и где, Вы, родились?" и брали у меня многочисленные анализы. Где- то, ещё через пол-года повезли в БАКУМ, где нас тщательно взмерили, даже отпечатки зубов взяли... Выдали личные жетоны и отправили домой с напутствием, жди!
Ждал ещё год. Опять вызвали в БАКУМ знакомиться с командиром. "КалаЧЬникоффф зыныАЙешь пу-пу?" почему-то по-руску спросил меня будующий командир."Ну в общем-то да..." осторожно ответил я. Прекрасно!!! на иврите констатировал он, пожал мне руку, отметил что-то в блокнотике, сказал что скоро встретимся и отпустил с миром...
Шли годы, занималась заря...
Вызывают куда-то на север. Народу назвали немерянно, все такие же как я.
Вызывали по 3-е (трое).
- Звание, чем занимался в Красной Армии? Спросили у впередистоящего.
- Прапорщик. Командир воздушно-десантного взвода.
- Замечательно! У нас будешь санитаром, носильщиком носилок... Следующий!
Называю последнее звание и занимаемую должность...
В ответ ещё радостнне...
- Замечательно! У нас будешь санитаром, носильщиком носилок... Следующий!
Всё понятно.
И ничего ходили в АВАХ, мы люди служивые, службу не выбираем. Куда прикажут...
Это "милуим" без смеха вспоминать невозможно. Потом нас всех заменили людьми хоть какое-то имеющее отношение к медицине и барышнями медсёстрами... Дембельнули как положено, по истечению 45-ти летия.
Так что мы тоже гниды?