Иудейская пустыня, пещера Харитона

Продолжаю рассказ об экскурсии в Иродион. После посещения Иродиона, наше путешествие не закончилось. Проехав опять же мимо арабских деревень, мы въехали в поселение Текоа. Сделали там небольшой автобусный экскурс, так... просто посмотреть на домики из окон автобуса. Ну зато, я теперь могу четко сказать: "Текоа? А, знаю, бывала там...". И ведь не солгу! Следующая наша остановка - пещера Св. Харитона. Кстати сказать, что-то у нас вторую неделю Харитон на повестке дня, неделю назад, тот ручей с голубыми крабами и монастырь Фарат, он ведь тоже - монастырь Св. Харитона. Как гласит история устами Сергея Баландина: "Преподобный Харитон, основав первую лавру, вновь стал искать для себя уединения и поселился на вершине горы Искушения, что над Иерихоном, где также вскоре (в 340 году) образовалась лавра Дука на вершине горы Искушения. Затем, в 345 году Харитон покидает и эту лавру и находит себе место на скалах ущелья близ Фекои (Текоа), где по сей день это ущелье арабы называют его именем Вади Харитун." Вот именно здесь мы и оказались.

Ссылка в тему: Иродион. "Колоннада осыпется пылью на плиты – лишь тронь"

Небольшой экскурс в историю.

С анахоретами - удалившимися от мира, отшельниками-пустынниками первый раз мы столкнулись несколько лет назад, когда на экскурсии тайны отшельничества посетили Вади Кельт (Монастырь Святого Георгия), Кумран, Наби Муса и Монастырь Св. Герасима.

Так вот, возвращаемся к наши баранам. Анахореты вели аскетический и уединенный образ жизни, они могли входить в состав лавры (мужского монастыря), но не выходили из своей кельи, пещеры.

Самым древним из сохранившихся монастырей (лавр) в Палестине является Фаранская Лавра, основанная преподобным Харитоном, именно та, о которой я уже писала раньше. Но, видно, Харитон был уж очень неугомонен. Основав монастырь Фаран, он ищет уединения дальше, сначала обосновавшись на горе Искушения и основав там лавру Дука и, наконец, находит себе последнее пристанище в горах Вади Текоа. По сей день это ущелье арабы называют его именем Вади Харитун. Там он основывает третью Суккийскую лавру, или просто Сукка (Сукка на арамейском языке, как и на древнем иврите, означает шалаш), где и пробыл до глубокой старости.

Сегодня от этой лавры остались лишь часть сторожевой башни монастыря, остатки церкви (скорее всего), да кельи монахов-отшельников, разбросанных по всей горе.

Сейчас там природа не балует. Все выженно солнцем, безжизненное. Вокруг скалы и засохшая трава. Представляю, как красиво здесь весной, когда все в цветах и бежит ручей внизу.

Хотя и тут можно найти кое что интересно. Вот например, пыльца этих колючек была найдена на Туринской плащенице.

Но не забываем, что наша цель - пещера Харитона. Это во-о-он там, идти вдоль горы, по карнизу, за огромными валунами, напоминающими по форме скрижали завета.

Карниз довольно таки широкий, правда попадаются препятствия в виде нагромождений валунов. Приходится их преодолевать то сползая на попе, то буквально на четвереньках, заползая на камни. Так что, следующие картинки можно назвать - переход "суворовцев" через Альпы.

Вид с пещеры - захватывающий, даже через решетку.

Эта пещера - лакомый кусочек для эсктремалов. Самая большая в Палестине, длиной 4500 метров.

Я не любительница пещер, мне бы воздуху побольше, не люблю себя запирать в стенах, потому покрутившись в первом пределе, пошлепала назад. По дороге встретили вот такой типаж, ну чем тебе не американский рейнджер?

Все, программу выполнили, домой! Хотя нет, еще заезд на гору Гило, в небольшое поселение, где найдены остатки деревни талмудического периода. Нас там встречали местные собашки

и крокусы первого дождя.

Остальное, хм, не вдохновило.

Куда больше понравился вид на вечерний Иерусалим.

Темнеет, фонари зажглись...

Пора в ТА.