Эйн Цова (Цуба) и Иоанн Креститель

Года два назад все мировые СМИ облетела сенсационная новость: британский археолог Шимон Гибсон обнаружил пещеру, где Иоанн Предтеча (Креститель) крестил своих последователей. Вход в нее, затерянный среди холмов Иудеи к юго-западу от Иерусалима и укрытый кронами нектариновых деревьев, был обнаружен членами кибуца Цова. Они долго не придавали пещере особого значения, но в 1999 году привели туда Гибсона. Ну и мы, естесственно, решили сами ознакомиться с этой пещерой.

Самому пройтись по пещере нельзя, как видите по фото, она всегда под замком. Но договорившись заранее с кибуцниками, вы можете пройти внутрь, а также получить симпатичную экскурсию на иврите.

Кстати, справедливости ради следует отметить, что скорее всего это не совсем обычная пещера в нашем понимании, а колодец для сбора воды. Вообще, водоносная система в этих местах существует со времен Первого Храма. Все продумано хитро и тонко. Вода с гор во время зимнего сезона дождей спускается в специально выдолбленные в камне резервуары, немного отстаивается, оседает ил и грязь, а верхняя часть воды сливается через желобки в верхней части камня

и попадает в этот колодец.

Вроде все понятно и разумно, непонятно одно, причем тут Иоанн Креститель или Йоханан, как все время называл его наш экскурсовод.

Вернемся к археологу Шимону Гибсону, что рассказывает он. «Когда мы из любопытства расчистили заваленный камнями и землей вход в грот, проползли внутрь и увидели нацарапанные на стенах рисунки, то поняли, что стоим на пороге большого открытия.

Работы по расчистке пещеры от вековых наслоений заняли около трех лет. Они велись в основном сотрудниками частного иерусалимского археологического общества и финансировались американским Университетом Северной Каролины. При этом было извлечено около 250 тыс (!) обломков гончарных изделий. Сама пещера была залита водой, но постепенно удалось восстановить ее в первозданном виде. Установлено, что она была вырублена в скале ориентировочно лет за 500-800 до Рождества Христова, то есть в железном веке, когда в Иудею последовательно вторгались то армии ассирийцев, то войска вавилонского царя Навуходоносора.

В центре пещеры находится огромная купель, к которой ведут известняковые ступени. Одновременно здесь могли поместиться около 30 человек. Два камня при входе в бассейн служили, возможно, для хранения одежды и омоновения ног. В нем сохранилась выемка, соответствующая мужской ступне.

По мере расчистки завалов обнаруживались все новые наскальные рисунки. Как свидетельствует Гибсон, «рисунок – изображение Иоанна Крестителя. Есть еще несколько изображений. Все эти наскальные элементы соединяются в эпизоды жизни святого... Это первый случай, когда мы можем связать археологические данные с библейской историей, с историей крещения и жизнью Иоанна Крестителя. Если раньше он был лишь фигурой в Евангелии, то теперь есть неоспоримые доказательства его реального существования».

Добавим, что местечко Эйн-Керем, где, по преданию, родился Иоанн Креститель, находится примерно в четырех км. от пещеры Гибсона. Помните мои посты об Эйн-Кереме? Там и церковь Св. Иоанна находится и церковь Посещения, именно там Елизаветта была на сносях Иоанном, когда они встретились с Марией.

Опять же, все вроде логично, но я продожала пытать нашего кибуцника, почему вдруг решили, что в этом колодце, такoм логичнoм для наших мест (сбор воды зимой для использования летом), проходило крещение.

Так вот, оказывается, что пещера (колодец) имеет колоссальные размеры, я только запомнила, что высота 5 метров, а в длину может поместиться 2 автобуса. Вы представляете миквe, высотой 5 метров? А если кто плавать не умеет? Вот тогда и сделали дополнительный пол (настил), чтобы уменьшить глубину, это хорошо заметно на срезе стен.

Дальше, у входа в пещеру камень - ниша, якобы для одежды омывающихся. Следующее, перед ступеньками, ведущими к воде, на камне небольшле углубление, по размеру ноги. Для омывания ног маслом.

Моя нога подошла идеально. Какой же размер был у мужчин в то время?

Хорошо, пусть даже так. Но какая связь этой пещеры с Иоанном? Может это действительно была просто миква. Ан нет. Выше я уже писала, что на стенах нашли наскальные рисунки. Вот они.

Изображение человечка, лохматого (а Иоанн был длиннoволос), с палкой в руке и рядом овечка (Иоанн был пастухом), в леопардовой шкуре (ну и Иоанн, по преданию носил звериную шкуру).

Вот так он выглядит, если кто не понял

А это изображения Иоанна в разных местах

Не знаю как вас, a меня не убедили. Cкажите, в древние времена, пастухи были с прической полубокс, в вечерних костюмах и с сигарой?

Оk, сказали мне, есть еще доказательства. Изображения руки, черепа и креста. Череп и рука - это то, что осталось после разорения гробницы Иоанна.

Не видно почти ни черепа, ни креста. Темно в пещере, а со вспышкой рисунок вообще не видать.

Кстати, о печальной судьбе Иоанна, которому отрубили голову по женскому хотению я писала в посте про Русскую свечу на Елеонской горе и даже фотографировала место, где, по преданию, нашли эту голову.

Ну тогда вообще непонятно - получается, что рисунки сделаны после смерти Иоанна, раз уж тут и череп, и рука. Ладно, это я - Фома неверующий, a что говорят по этому поводу ученые?

"Некоторые специалисты-археологи, впрочем, выразили сомнения в том, действительно ли в этой пещере обретался св.Иоанн. До сих пор считалось, что он жил в другом месте, принадлежащем ныне католическому монастырю монахов-францисканцев.

Попробуем определиться с теми фактами, которые имеются сейчас на руках. Во-первых, в Библии нет никаких указаний, что Иоанн Предтеча крестил кого-то в пещере. Речь в Священном Писании идет о том, что пророк омывал своих последователей в реке Иордан.

Далее, по оценкам специалистов, рисунки на стенах пещеры были сделаны примерно в четвертом веке новой эры. Изображения мужчины в грубой одежде с посохом, человеческих руки и головы, а также крестов, красноречиво говорят о связи этого места с именем Крестителя. Согласно Евангелию, Иоанн был одет в верблюжью власяницу, а кисть руки и голова – все, что осталось от мощей святого после того, как была разорена его первая гробница.

Но о том, что христиане пользовались этим местом до четвертого века, нет ни одного свидетельства. Некоторые глиняные черепки, найденные здесь, действительно можно отнести к первому веку нашей эры. Но их мог оставить здесь кто угодно. Нетрудно объяснить и появление рисунков. Для церкви связь между крещением Иоанновым и таинством крещения всегда была очевидна. Таким образом, Гибсон и сочувствующие ему журналисты явно смешивают желаемое с действительным.

Но это вовсе не умаляет ценность открытия. Судя по полученным данным, баптистерий, найденный археологами, просуществовал минимум 600 лет, с VI по XI века, возможно, здесь принимали крещение и первохристиане. То есть со времен вавилонского пленения до крестовых походов это место служило Богу, скрывая то ветхозаветных верующих, то православных христиан от язычников, еретиков и так далее. Век за веком прокатывались над этим местом противники истинной веры, и вот теперь оно снова готово принять нас."

В общем, трудно сказать, был там Йоханан, не был. Не важно, главное, место древнее и тут точно жили люди, а кто... уже никто не скажет. А само место красивое, ущелье, между двух гор, когда-то тут протекала река Цова (потому сейчас это место называется Нахаль Цова), кибуцные плантации киви, груш, черешни и виноградника.

Оказавшись рядом с Цовой, нельзя не съездить на родник Эйн Цова. Родник и водохранилище - лишь малая часть той сложной системы водоснабжения, которая была в действии со времен Первого Храма и продолжает функционировать в наши дни. Приятное место, рядом плантации груш, холодный родник с вкусной водой. Чуть ниже - резрвуар с водой, правда вода уже просто цветет. Несколько лет назад была открыта пещера, сейчас ее закрыли, говорят - опасно, обваливается. Вот так этот родник выглядит сейчас.

А вот так там было 5 лет назад, когда мы еще были моложе.

Отдел туризма кибуца Цова 02-5347000, факс 02-5347903, зовут даму Флора.