1987 году в московском театре им. Станиславского поставили пьесу Аркадия Ставицкого " Улица Шолом Алейхема , дом 40". Пьеса была довольно слабой, по большому счету советской агиткой, уверявшей всех , и в первую очередь евреев, что уезжать нельзя, а то все может кончиться трагично, но спектакль , благодаря игре Риммы Быковой, стал очень популярен. Монолог, который она произносит, обращаясь ко Двору, спасшим ее от погромов и от голода после войны, прям- таки выжимал слезу.
Примерно через год в Питере ( вернее, тогда еще в Ленинграде) , несколько актёров из разных театров, сделали очень веселый " капустник". Центральной сценой была пародия на этот "Шолом Алейхем...". Как - будто пьеса попадает для постановки в английский театр. Актёры и режиссёр пробуют понять логику поступков героев... и не понимают. Почему такая трагедия ? Ну уехали, ну вернулись...
" Я не понимаю,- в слезах кричала ведущая актриса,- почему она не хочет уезжать вместе детьми ?"
" Она боится, что ее осудит Двор ",- отвечал ей режиссер, сам плохо понимая сюжет пьесы.
" Но какое дело Двору Ее Королевского Величества до этой Розы и ее семьи?"- опять , чуть не плача, кричала актриса.
Зал на на этом " капустнике" рыдал от смеха. Я тоже.
Прошел год. Я вышел во Двор ( нет, конечно, просто " двор" с маленькой буквы) погулять с детьми. Вдруг полил дождь, мы спрятались под козырьком парадной ( ну не подъезда же !). Сквозь пелену дождя я увидел стаю подростков. Все были пьяны и одеты по тогдашней моде - кирзовые сапоги и ватники, подпоясанные ремнями.
" Валить надо отсюда к чертовой матери" ,- первый раз в этом направлении подумал я, стоя во дворе. Да уж, Двор стал тогда отправной точкой...
С тех пор прошло почти 30 лет. Двор постепенно вытеснила שכונה ( хотя, конечно, это "квартал"), а Парадная стала -כניסת בית.Время бежит...
... меня разбудил какой-то жуткий скрежет. Шесть утра, йом шиши, спать бы и спать, так нет.. Я подошел к окну. Ну конечно, приехала " мусорка" и опустошает контейнер. " Валить надо из этой Шхуны к чертовой матери ",- подумалось было мне , но поскольку брать машканту в этой жизни я не планировал, то закрыл окно, включил мазган и отправился досматривать сон о Дворе Ее Королевского Величества .


Отправить публикацию друзьям в WhatsApp

2

Валить надо из этой Шхуны к чертовой матери ",- подумалось было мне 

Лёня, тебе только подумалось, а они уехали

Каждый шестой из русскоязычных молодых людей уехал из Израиля.

Такие данные приводятся в статье Елизаветы Розовской в газете "Гаарец". Согласно данным, полученным в ЦСУ специально для этого материала, с 1990 по 2014 год из Израиля уехали 290.300 человек, и 38% из них – русскоязычные израильтяне. Основные факторы, побуждающие русскоязычных израильтян менять страну проживания – сравнительно хорошее образование, получаемое в Израиле, при отсутствии нормальных возможностей для реализации полученных знаний и навыков и невозможность приобрести собственное жилье. Играет определенную роль отсутствие современных гражданских процедур и подмена их религиозными обрядами. Израильская дороговизна бьет по репатриантам больнее, чем по коренным израильтянам, поскольку у вторых, как правило, есть устроенные семьи, которые могут их поддержать. В отличие от них, семьи репатриантов в первом и втором поколении в массе своей устроены гораздо хуже, зачастую родители сами с трудом держатся на плаву. У уезжающих репатриантов есть четкие общие качества – это по большей части молодые интеллектуалы. Эта утечка мозгов всерьез тревожит тех, кто занимается проблемами "полуторного поколения". Израиль, как отмечает профессор социологии Лариса Рамник из Бар-Иланского университета, вкладывает огромные усилия в поиск и привлечение в Израиль молодой перспективной еврейской молодежи (даже если это наполовину или на четверть евреи) в России, привозит их сюда по разным программам типа "Нааале", "Селы" и т. д., а затем их бросают в воду – пусть барахтаются сами. В результате талантливые молодые люди, получившие или продолжившие здесь образование, уезжают жить в другие страны, т.к. им приходится бороться и прикладывать гораздо больше усилий, нежели коренным жителям Израиля для того, чтобы добиться достойного уровня жизни.

 

Изя, только из Шхуны, а не из Страны. И только из-за этой дурацкой " мусорки", которая не дает спать. Всем остальным я доволен.
И потом - это только набросок. " Я " - всего лишь образ, а то решат, что я дневник веду

Всем остальным я доволен. smiley

     

Любите себя, и хвалите
Наполнив свой быт новизной,
Весь мир, обнимая, твердите,
Я очень доволен собой.

Всем женщинам стих посвящая,
Прошу, не старейте душой,
Звучит пусть за утренним чаем
Я очень доволен собой.

А если везенье с удачей
Ко мне повернутся спиной
Скажу я с улыбкой, не плача
Я очень доволен собой.

Взгляну на своё отраженье,
Да кто же это грустный такой?
Скажу, чтоб поднять настроенье-
Я очень доволен собой.

 

Проблема еще и со стоянками, их просто нет, если возвращаться поздно. Но! У нас собираются делать " пинуй- бинуй". Поэтому и терпим эту мусорку и иногда получаем штрафы за стоянку на тротуаре. Бытовуха, одним словом.