Рифмованный путеводитель №8/3, ч. I

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ночью наш корабль приплыл в Шпайер — это уже третья страна на нашем пути после Швейцарии и Франции — Германия. Немного Истории.

Некогда Шпайер был одним из главных городов Германии. В 1294 он получил статус вольного имперского города. Город был хорошо укреплен, располагался удобно. В 1688 году, во время войны за Пфальц французы разрушили Шпайер, но впоследствии город быстро отстроился.

Большинство зданий Шпайера — начала 18-го века. В 1815-м году в нем произошла встреча трех императоров: прусского Вильгельма 3-го, австрийского Франца 1-го и русского Александра 1-го — по случаю окончательной победы над Наполеоном. Шпайера, в отличие от многих других германских городов, не коснулось разрушительное дыхание 2-й Мировой войны, и его облик 18-го века — подлинный.

Несколько зарифмованных зарисовок по ходу пешей экскурсии

Прогуляемся по трассе — проспекту Максимилианштрассе

Технический музей манит — экспонатов разный вид

Императорский Собор — и Монетный старый Двор

Майнцского епископа раденье — спасло Собор от разрушенья

Наполен намеревался — и над Храмом надругался

Чувства оскорбив людей — разместив в нём лошадей.

Магдалены монастырь — размахнулся вдоль и вширь

Церкви две дальше стоят — прихожан всех примирят

Отражается в глазах — ручей с названьем Шпаербах

Может видеть чьё-то око — Ратушу, в  стиле барроко

Проходим»Масличную гору» — необычную, без спору

Но прервёмся, от сих пор — путь лежит в Еврейский двор

 Историческая справка.

 Первое документальное свидетельство о проживании евреев в городе относится к 1084 г. Епископ Рюдигер после присоединения к Шпейеру деревни Алтшпейер разрешил евреям — беженцам из Майнца— поселиться в этой деревне и даровал им грамоту. Епископ писал, что пригласил евреев для того, чтобы «в тысячу раз увеличить славу города». Еврейский квартал в деревне Алтшпейер был огражден стеной. За право жительства евреи должны были платить епископу каждый год определенную сумму. Епископ гарантировал евреям свободу торговли и общинную автономию; им разрешалось нанимать слуг-христиан; они получили участок земли под кладбище. Евреи должны были укреплять и содержать в порядке городскую стену вокруг своего квартала и нести на ней стражу. Учреждалась должность так называемого архисинагога — духовного главы общины, суду которого подлежали тяжбы между евреями, а также дела, возбужденные против них христианами. Его назначал князь-епископ. На основании текста грамоты император Генрих IV на встрече с руководителями еврейской общины Шпейера 19 февраля 1090 г. пожаловал привилегию евреям Германии, повторявшую основные пункты грамоты, и обещал всем евреям страны свое покровительство. В 1096 г. в Шпейере было построено здание синагоги. В это время в городе евреи проживали уже в двух кварталах. В 1100-1120 гг. было построено здание миквы — самое старое в северной Европе, сохранившееся до сих пор (впервые упомянуто в документах под 1126 годом). Его (как и синагогу) строили те же люди, которые работали на строительстве собора. Евреи Шпейера пострадали во время погромов, сопровождавших первый крестовый поход 1096–99 гг. Было убито около десяти человек. Епископ Иоганн, защищая евреев, прятал их в своей резиденции. Многие погромщики были схвачены и приговорены к отсечению правой руки. В XII — XIII вв. община процветала. С начала 12 в. общины городов Шпейер, Вормс и Майнц (в еврейских источниках объединены акронимом «שׁוּ»ם», Шум) считались ведущими еврейскими общинами Германии. Купцы вели обширную торговлю, предоставляли кредиты феодалам, монастырям, городам, богатым людям по всей стране. Община Шпайера в эти времена насчитывала 300-400 человек. Одна из самых богатых в Германии, еврейская община Шпейера привлекала внимание властей. Императоры дарили, закладывали, продавали права на поступление доходов от евреев Шпейера епископу, городским властям, крупным феодалам, которые в свою очередь их перепродавали и дарили. Участники 2-го (1147 – 1149 г.г.) и 3-го (1189 –1192 г.г.) крестовых походов публично выступали против евреев, но дальше угроз дело не пошло. Еврейская община пострадала от кровавого навета в 1195 г.: были убиты девять человек, в том числе рабби Ицхак бен Ашер hа-Леви, и разрушены все еврейские дома. Евреи закрылись в синагоге, а затем бежали из города. Император Генрих VI распорядился, чтобы погромщики заплатили евреям компенсацию и восстановили за свой счет. В 1282 г. евреи вновь пострадали — от кровавого навета. В декабре 1339 г. городские власти и епископ обещали евреям покровительство сроком на десять лет, но еще до истечения этого срока община была фактически уничтожена во время «черной смерти» в январе 1349 г. Было убито около 400 человек, трупы которых в заколоченных бочках брошены в Рейн. Имущество евреев император Карл IV передал городу. Могилы на еврейских кладбищах были разрушены, а надгробия использовали для строительства городских стен и башен. Очень немногим удалось бежать в ближайшие города, всего несколько евреев спасли свою жизнь и стали селиться в городе в скором времени после резни. Община была восстановлена в 1354 г. Евреи подчинялись магистрату; они жили в специальном квартале, но могли только снимать дома, а не приобретать их. Была восстановлена синагога еврейской общине было возвращено кладбище, но за это евреи должны были платить большие суммы. В экспозицию Исторического музея земли Пфальц включены еврейские общинные бани (миква) и еврейский двор эпохи средневековья. Они образуют отдельный археологический музей ШПИРА, открытый в 2010 году. В его экспозиции также около 50 надгробий 1112-1443 годов, которые после XV века, когда не стало общины и было ликвидировано еврейское кладбище, использовались для строительства домов. Там также выставлены предметы, закопанные евреями перед бегством во время одного из погромов и обнаруженные позже археологами.

Когда я по своему обыкновению подбирал фотообзор для желающих подробнее ознакомиться с красотами и достопримечательностями Шпаера, мой выбор пал не на самый информативный и полный сайт, а тот, где наиболее полно был показан «Judenhof» / «Еврейский двор».  Судите сами

Продолжение следует.

 

Комментарии: 4

    • Изяслав, в самом посту всё очень просто (как и в старом Ботинке). На верхней линейке есть значок (похож на цепочку) — вставить/ удалить ссылку. Поэтапно- сначала обозначаете мышкой слова под которые хотите поставить ссылку, потом нажимаете на этот значок в открывающие окошко копируете саму ссылку и нажимаете интер — и всё, ссылка вставлена ))

Добавить комментарий