По просьбе Муси…

Нус … поскольку я собрал все номиналы последней серии банкнот Израиля ,то немного напомню о них и о тех людях , которые изображены на них….

Серия Нового шекеля
Израильские литературные деятели
Выпускается с 2014 года по настоящее время.
В декабре 2009 года Банк Израиля официально объявил о выходе новых банкнот серии «Новых шекелей».
Эта серия посвящена личностям, которые внесли большой вклад в еврейскую культуру в целом и в литературу в частности.
Основные изменения по сравнению с предыдущей серией – использование голограмм разных размеров.

 

20 шекелей
Рахель «Поэтесса» Блювштейн-Села.

Родилась в семье кантониста, позже вятского купца Исая (Исера-Лейба) Иосифовича Блювштейна (1833, Полтава — 1923, Тель-Авив) и Софии Эммануиловны Мандельштам. Выросла в Полтаве, где училась в еврейской школе с преподаванием на идише и русском языке, брала первые частные уроки иврита; там же познакомилась с В. Г. Короленко. С 15-ти лет начала писать стихи по-русски. Окончив школу, Рахель вместе с младшей сестрой Шошаной уехала учиться в Киев (Рахель — живописи, Шошана — литературе и философии).
В 1909 году, в возрасте 19 лет, уехала в Эрец-Исраэль и поселилась в мошаве на берегу озера Кинерет. Здесь она подобно другим пионерам занималась сельскохозяйственным трудом и учила иврит.
Незадолго до Первой мировой войны Рахель уехала из Палестины. Из-за военных ограничений ей не удалось вернуться обратно, и она провела войну в России, где работала воспитательницей в приюте для еврейских сирот. Как только представилась возможность, в 1919 году, Рахель вернулась в Палестину на корабле «Руслан», и поселилась в кибуце Дегания.
Примерно тогда же Рахель начала писать стихи на иврите. Они отличались элегическим настроением, красочным библейским языком и были проникнуты любовью к еврейскому народу и Земле Израиля. В стихах Рахель часто прибегала к метафорам и обращениям к великим предкам еврейского народа. Она хотела, чтобы её называли только по имени. Чувствуя глубокую душевную связь с библейской Рахилью, она в одном из своих стихотворений писала: «Её голос звучит в моём».
Вскоре Рахель заболела туберкулёзом и была вынуждена оставить работу с детьми. Она становилась всё слабее и слабее, но продолжала писать и переводить стихи с русского, французского и идиша на иврит. Многие её стихи были переложены на музыку и стали национальными песнями Израиля.
Рахель умерла в Тель-Авиве в 1931 году.
 

 

 50 шекелей 
Шауль Черниховский

на фото:
1: Шауль Черниховский, 1930-е годы.
2: Бейт-Шеан.
Шауль Черниховский (1875-1943), врач, поэт и переводчик.
Черниховский считается одним из великих еврейских поэтов, отождествляется с природой поэзии.
Как поэт он находился под сильным влиянием культуры Древней Греции.
На лицевой стороне банкноты изображение Шауля Черниховского между «цитрусовых деревьев плодоносящих».
Это дизайн навеян одним из его самых популярных стихотворений «Oh, My Land», написанном в 1931 году в Тель-Авиве.
В этом стихотворении фраза «аромат весенних цитрусовых садов» появляется несколько раз.
На реверсе банкноты изображена греческая колонна, которая символизирует часть сочинений Черниховского и его переводы древней греческой литературы.
Такие колонны были раскопаны в Израиле, например, в Бейт-Шеане.
Ниже серийный номер и отрывок из его стихотворения «Я верю» (также известное как «Смеяться, смеяться!»),
написанное в Одессе в 1894 году (Украина тогда была частью царской России): «Я все-таки верю в человека и в его дух, сильный и смелый.»
 

 

100 шекелей
Леа Гольдберг.

Леа Гольдберг родилась в Кёнигсберге в семье литовских евреев. Училась в ивритской гимназии в Ковно, затем переехала в Германию, где посещала Берлинский (1931—1932) и Боннский (1932—1933) университеты, в последнем получила степень доктора философии. В 1935 переехала в подмандатную Палестину и поселилась в Тель-Авиве. Там участвовала в литературном обществе «Яхдав», председателем которого являлся Авраам Шлёнский, оказавший Гольдберг помощь в подготовке к изданию первого сборника её стихов «Таб‘от ашан» («Кольца дыма», 1935). Свои стихотворения она впервые смогла опубликовать в еженедельнике «Турим», основанном Шлёнским вместе с литературной группой «Яхдав».
В качестве театрального критика Гольдберг регулярно публиковалась в газетах «Давар» (1936—1942) и «Мишмар» (1943—1948), а также являлась литературным консультантом театра «Габима» (с 1949) и членом-корреспондентом Академии языка иврит (с 1959 года). Начиная с 1952 года, Гольдберг преподавала литературоведение в Еврейском университете.
 

 

200 шекелей 
Натан Альтерман 


Натан Альтерман (1910-1970), поэт, драматург, журналист и переводчик.
На лицевой стороне банкноты изображение Натана Альтермана. На лицевой стороне банкноты было использовано зеркальное изображение фотографии для того, чтобы соответствовать основному дизайну банкнот.Дизайнер использовал образ, изображенный выше, но ему пришлось использовать зеркальное изображение, чтобы соответствовать основному дизайну банкнот.На реверсе под серийным номером приведен отрывок из его стихотворения «Утренняя песня»: «Мы любим тебя, родину, с радостью, с песней и с трудом». Кроме этого используются некоторые элементы, которые так или иначе появляются в его стихотворениях.
 

 

Нуу , а новостей на сегодня больше нет….

Создание сайтов

26 Комментарии

  1. Миша, спасибо, это ОЧЕНЬ ценный пост, я уверена, что его украдут и будут перепечатывать без спросу. Поэт ому ты поскорей исправь опечатку в фамилии Рахель над фотографией

    И хватит уже называть серию По просьбе.
    пиши скромно — Записки нумизмата, и подзаголовок

    • фокус в том , что её фамилию кто как хочет так и меняет…и по-русски и на иврите
      а название темы … поскольку именно Муся как бы направила меня … , что бы у меня была возможность по максимуму мусорить в Ботинке…

      • у тебя было написано БлуНштейн.
        Насчет названия тебе решать, конечно, но это не только мое пожелание

        • копи-пайсте был…

          если поменяю название , никто не поймёт о чём речь
          и потом , а как же без Муси? Без Муси совсем никак нельзя…

          • «Без Муси совсем никак нельзя»

            Ах, оставьте ! Как без Муси ?
            Cловно Катя Лель без «пуси»
            Или группа «Звуки Му» —
            Без Мамонова не пойМУт…
            Так что так, мои друзья:
            Без неё — кранты, нИЗЗя !!!

  2. Интересная информация, спасибо. Сегодня получила в коспомате первые новые 100 шекелевые денежки. Насторожил их цвет, какой-то неспокойный.

  3. В субботу, прогуливаясь по ашдодской набережной, которая теперь почти блошиный рынок, надолго зависла у прилавка, где продавали банкноты разных стран, большинство из них — вышедшие из обращения. Обратила внимание — чем менее развита страна в экономическом и социальном смысле — тем ярче, красочнее и замысловатее ее банкноты. Судя по дизайну наших новых денег — мы стремительно движемся в направлении стран третьего мира.

    • таки да …причём оба раза
      чем беднее страна , тем прикольнее монеты и боны и у нас тоже не взлёт экономики

      и ещё :
      охласите весь список чего там было в продаже… 🙂

      • Не, весь список мне не упомнить. У него там альбомы с бонами по темам. Я листала альбом с денежками постсоветского пространства. Прикольно.

          • «50 шекелей Шауль Черниховский»

            Мракобесы на марше

            04.12.2017
            Евреям запрещено смотреть на 50 шекелей из-за женившегося на христианке поэта. Об этом заявил известный сефардский раввин Бенцион Муцафи в ходе урока в одном из религиозных учебных заведений, сообщает «Кикар ха-Шабат».

            http://www.kikar.co.il/258165.html

            • Мне пусть пришлют все 50-е бумажки
              и заодно 20 и 100 тоже, там лица женщин, низя смотреть .

              Вот не знаю, а с Альтерманом у них есть проблемы или нет?

              • По твоей просьбе выслал на твоей емеил по две банкноты каждого номинала. Сообщи как дошли!

              • «и заодно 20 и 100 тоже, там лица женщин, низя смотреть»

                Как в воду глядел…

                Ультраортодоксы Израиля отказываются брать «женские» шекели из банкомата

                Многие представители ультрарелигиозной общины, проживающие в Иерусалиме, отказываются от использования банкоматов и обращаются к сотрудникам филиалов банков напрямую, требуя выдачи им старых банкнот достоинством в 20 и 100 шекелей. Об этом сообщает Tel-Aviv Times, ссылаясь на видного представителя общины, который объяснил новую тенденцию изображением женских лиц на новых банкнотах.
                Речь идет о портретах Леи Голдберг и Рахель: женские лица на банкнотах либо закрашивают, либо перечеркивают.

  4. И чем же так заняты их мозги, что они на женщину даже на картинке смотреть не могут, а она там даже не голая.

    • эти дебилы дождутся , что у них никто не будет принимать испорченные банкноты
      и будут они тогда у ихнего рава , который этот дебилизм выдал, деньги клянчить на проживание

      а вот голые тётки кстати на банкнотах тоже есть
      кажется в стране такой Свазиленд

Добавить комментарий